Perchè Simu Obsessiunati Da Antiheroi

Un novu articulu publicatu in a rivista Psiculugia di i Media Populari offre una spiegazione per quessa chì ci truvemu qualchì volta radicà per Tony Sopranos, Walter Whites, è Harley Quinns di u mondu. Hà da fà cù a misura in cui vedemu aspetti di a nostra propria personalità in elli.

Recentemente aghju parlatu cù Dara Greenwood, l'autore principale di a ricerca, per discute a so ispirazione per stu prughjettu è ciò chì hà trovu. Eccu un riassuntu di a nostra discussione.

Mark Travers : Chì ci hà attiratu à questu sughjettu?

Dara Greenwood : U prugettu hè statu iniziatu da un anzianu studiente luminosu chì era interessatu à capisce cumu e varie tendenze psiculugiche puderianu mappassi nantu à l'affinità anti-eroe. Ùn hè micca u mo generu, ancu se eru super-dipendente da "House" allora!

E persone chì spartenu alcune di e tendenze antisociali di l'antieroi li truveranu più attraenti? Or, eranu cusì largamente attraenti chì e differenze individuali trà i telespettatori ùn eranu micca pertinenti per a storia?

Avemu trovu chì e tendenze antisociali autodeclarate trà i telespettatori-cum'è l'agressione è u Machiavellianismu-prevedenu una maggiore affinità per u generu è i caratteri. Cusì, per esempiu, qualchissia chì hà puntuatu più altu nantu à l'agressione hà ancu guardatu i prugrammi anti-eroe più spessu, hà segnalatu un divertimentu aumentatu di e so motivazioni basate nantu à a vendetta, è hà pensatu ch'elli eranu più simili à un antieroe preferitu paragunatu à quelli chì anu puntuatu più bassu nantu à l'agressione.

Tuttavia, a storia era ancu cumplicata. I participanti eranu più propensi à vulè esse cum'è un antieroiu preferitu chì anu percepitu più eroicu di cattivi, è spettaculi valutati cum'è più violenti eranu ancu associati à livelli inferiori di affinità di caratteri.

L'altra scuperta interessante hè stata chì u cattivu di una persona era l'eroi di un'altra persona. Per esempiu, ancu se a maiò parte di a ghjente hà piazzatu Walter White in cima à u latu di u cattivu di e cose, almenu una persona u considerava un eroe. Dunque, ci sò assai strati da cunsiderà.

Travers : Chì sò i tratti rivelatori o e caratteristiche psiculugiche di un antieroe?

Greenwood : I scienziati anu rimarcatu chì parechji antieroi parenu incarnà ciò chì sò chjamati tratti di "Tria Scura" - una custellazione di tendenze antisociali chì includenu narcisisimu, machiavellianisimu è psicopatia.

L'antieroi sò ancu predominantemente maschili - ancu se l'antieroi femine guadagnanu certamente trazione - è tendenu à avè caratteristiche stereotipate "iper-maschili" di esse callose o aggressive.

Ci hè molta diversità in quale puderia esse cunsideratu un antieroe. Puderanu includere caratteri più realistici orientati à a famiglia chì scivolanu in e fora di stili di vita viziosi o non etichi (cum'è un Walter White o Tony Soprano), o ponu includere protagonisti in stile vigilante cum'è James Bond o ancu Batman, chì cercanu ghjustizia in nome di elli stessi o altri per via di mezi viulenti.

Travers : Chì distingue un antieroiu maschile da un antieroiu femminile?

Greenwood : Per una cosa, u grande volume di antieroi femminili hè assai più chjucu di i masci - ciò chì purtroppu hè ancu veru di i caratteri di i filmi è di a TV (u maschile à femminile sbilancia sembra girà intornu à 2: 1).

In u nostru studiu, solu 11 per centu di i participanti anu sceltu e femine cum'è preferite (è più donne chì omi l'anu scelte). Ci hè ancu qualchì borsa di studiu chì suggerisce chì l'antieroi femine puderebbenu sente più culpabilità di i so omologhi maschili per u male, o ponu esse menu piaciuti da i telespettatori. Questu traccia cù u fattu chì e donne chì violanu e norme femminili tradiziunali per esse aggradevuli o passive ponu esse percepite più negativamente di l'omi chì si comportanu di listessa manera. Più travagliu hè necessariu per chiarisce e sfumature di ripresentazione quì.

Travers : Ci sò e culture più attratti da l'antieroi cà l'altri?

Greenwood : À u puntu chì l'antieroi riprisentanu una spezia d'individualisimu feroce, sò forse più propensi à esse pupulari in culture individualiste, o culture in cui sò cultivate fantasie individualiste. L'idea di spiccà, d'esse unicu, è di agisce egoisticamente per contu soiu si inserisce tuttu in stu tipu di mentalità. Tuttavia, agisce per nome d'altri pò esse in linea cù e norme culturali più cullettiviste. Più ricerca hè necessaria in stu fronte.

Travers : Ci sò altre ragioni per chì pudemu sviluppà un gustu "irrazionale" o affinità per l'antieroi?

Greenwood : In parechji modi, ùn hè micca affattu irrazionale di cunnessu cù i prutagunisti di narrazioni ben artigianali; avemu evolutu per amparà da e storie è da osservazione vicaria. Alcuni psicologi di i media sustenenu chì una parte di u piacè di u cosiddettu "trasportu" in i filmi è in a TV sia di pudè sperimentà u periculu o a trasgressione morale da una distanza sicura. Benintesa, u puntu negativu hè chì pudemu diventà sottilmente cundiziunati per dà un cattivu cumpurtamentu un passu o diventà disensibilizati per ellu, cume i caratteri cumincianu à sentesi cum'è amichi relatabili è cume assistemu ripetutamente à atti violenti. Or, pudemu sente chì i nostri impulsi aggressivi sò più ghjustificati o preziosi. Sia a ricerca à breve termine sia à longu andà nantu à l'impattu di a violenza mediatica suggerisce chì ùn deve esse respinta cum'è unu (trà parechji) fattori di risicu per l'aggressione.

Travers : Quale sò alcuni di i vostri antieroi preferiti?

Greenwood : Cum'è l'aghju dettu, ùn era mai veramente u mo generu. Sò assai sensibile à a viulenza di ogni genaru è sò solu riesciutu à fà strada per u primu episodiu di "Breaking Bad".

Ma aghju amatu u Dr. Ma puderia ancu esse statu influenzatu da "spunti di disimpegnu morale". Forse l'aghju lasciatu scappà per i so mezi micca etichi perchè hà salvatu a vita. L'idea chì i fini ghjustificanu i mezi hè in passu cù una mentalità più machiavelliana. Hmm ...