A Potenza di u Timore: Un Sensu di Meraviglia Promuove l'Amore-Gentilezza

Cuntenutu

• Awe Is a Experience Universale è Parte di a nostra Biologia
• Chì Esperienze Elicitanu un Sensu di teme per voi?
• Esperienze di Piccu è u Processu Estaticu
• Natura è e Varietà di l'Esperienza Religiosa
• John Muir, u Sierra Club, è u Cumportamentu Prosociale sò Intrecciati
• Cunclusione: A Ciberrealtà Futura Diminuirà u nostru Sensu Naturale di a Meraviglia?

Un novu studiu hà trovu chì sperimentà un sensu di timore prumove l'altruismu, a buntà affettuosa è u cumpurtamentu magnanimu. U studiu di maghju 2015, "Awe, the Small Self, and Prosocial Behavior", guidatu da Paul Piff, PhD, da l'Università di California, Irvine hè statu publicatu in u Revista di Personalità è Psiculugia Suciale .

I ricercatori descrivenu u timore cum'è "quellu sensu di meraviglia chì sentimu in presenza di qualcosa di vastu chì trascende a nostra comprensione di u mondu". Anu signalatu chì e persone sperimentanu cumunamente timore in natura, ma sentenu ancu un sensu di timore in risposta à a religione, l'arte, a musica, ecc.

In più di Paul Piff, a squadra di circadori implicati in stu studiu includia: Pia Dietze, di l'Università di New York; Matthew Feinberg, PhD, Università di Toronto; è Daniel Stancato, BA, è Dacher Keltner, Università di California, Berkeley.

Per stu studiu, Piff è i so culleghi anu adupratu una seria di vari esperimenti per esaminà diversi aspetti di u timore. Alcune di e sperienze misuravanu cumu qualcunu era predispostu à sperimentà timore ... D'altri sò stati cuncipiti per suscità timore, un statu neutru, o un'altra reazione, cum'è l'orgogliu o u divertimentu. In l'ultimu esperimentu, i ricercatori anu induvatu u timore piazzendu i participanti in una furesta di alti eucalipti.

Dopu à l'esperimenti iniziali, i participanti si sò impegnati in una attività pensata per misurà ciò chì i psiculoghi chjamanu cumpurtamenti o tendenzi "prosociali". U comportamentu prosociale hè descrittu cum'è "pusitivu, utile è destinatu à prumove l'accettazione suciale è l'amicizia". In ogni sperimentu, u timore era assai assuciatu cù cumpurtamenti prosociali. In un comunicatu stampa, Paul Piff hà descrittu a so ricerca nantu à u timore dicendu:

A nostra indagine indetta chì u timore, ancu se spessu fugace è difficiule da discrive, serve una funzione suciale vitale. Diminuendu l'enfasi nantu à u so individuale, u timore pò incuraghjà a ghjente à rinuncià à un interessu strettu per migliurà u benessere di l'altri. Quandu sperimentate timore, ùn pudete micca, egocentricamente parlendu, sentite chì site più in u centru di u mondu. Spostendu l'attenzione versu entità più grandi è diminuendu l'enfasi nantu à u so individuale, avemu ragiunatu chì u timore scatenassi tendenze à impegnassi in comportamenti prosociali chì ponu esse costosi per voi, ma chì beneficiano è aiutanu l'altri.

In tutti questi sfarenti elicitanti di timore, avemu trovu a listessa sorte d'effetti-e persone si sentianu più chjuche, menu impurtanti, è si cumpurtavanu in una manera più prosociale. Puderia teme chì e persone diventinu più investite in u bè maiò, dendu di più à a carità, volontariu per aiutà l'altri, o fà di più per diminuì u so impattu annantu à l'ambiente? A nostra ricerca suggerisce chì a risposta hè sì.

Awe Is a Experience Universale è Parte di a nostra Biologia

In u 1960, Abraham Maslow è Marghanita Laski anu realizatu ricerche indipendenti simili à u travagliu fattu da Piff è i so culleghi. A ricerca chì Maslow è Laski anu realizatu separatamente nantu à "esperienze di punta" è "estasi" rispettivamente, currispondenu perfettamente cù l'ultime ricerche nantu à u putere di u timore da Piff et al.

Questu post di blog hè un seguitu à u mo recente Psicologia Oghje postu di blog, Esperienze Piccule, Disillusione, è u Potere di Semplicità. In u mo postu precedente, aghju scrittu annantu à u putenziale anti-climax di una sperienza di piccu assai anticipata seguita da una sensazione blasata di "hè chì tuttu ci hè?"

Questa publicazione si espande nantu à a mo realizazione di a meza vita chì e sperienze di punta è u timore ponu esse truvate in e cose cumuni di tutti i ghjorni. Per cumplementà u testu, aghju inclusu alcune istantanee chì aghju pigliatu cù u mo telefuninu chì catturanu stonde chì sò stata colpita da un sensu di stupore è di timore in l'ultimi mesi.

Quandu hè stata l'ultima volta chì avete avutu un mumentu stupente chì vi hà fattu dì "WOW!"? Ci sò posti di u vostru passatu chì vanu à mente quandu pensate à mumenti o sperienze di punta chì vi anu lasciatu in timore?

Dopu à anni di caccia à u Santu Graal di sperienze di punta chì avianu praticamente bisognu di parità in cima à u Monte Everest per sembrà straordinariu-Aghju capitu chì alcune sperienze di punta ponu esse "altri-mundani" in un modu una volta in a vita. .. ma ci sò ancu sperienze di punta ogni ghjornu chì sò altrettantu stupenti è dispunibuli per ognunu di noi se avemu e nostre antenne per u sensu di meraviglia è timore chì hè in ogni locu.

Per esempiu, à l'iniziu di a primavera, quandu i narcisi fiuriscenu, mi ricordu chì e sperienze di punta è u sensu di u timore si ponu truvà letteralmente in u vostru cortile.

Chì Esperienze Elicitanu un Sensu di teme per voi?

Da chjucu, eru stupitu da a portata di grattacieli imponenti mentre camminai per e strade di Manhattan. I grattacieli mi anu fattu sente chjucu ma u mare di l'umanità in e strade di a cità mi hà fattu cunnosce cun un cullettivu chì era assai più grande di mè.

Una di e mo sperienze di punta è i momenti cliché di timore hè stata a prima volta chì aghju visitatu u Grand Canyon. E fotografie ùn catturanu mai l'impressionante di u Grand Canyon.Quandu u vedi in persona, capisci perchè u Grand Canyon hè una di e sette meraviglie naturali di u mondu.

A prima volta chì aghju visitatu u Grand Canyon hè stata durante un drive cross-country in l'università. Sò ghjuntu in u canyon versu mezanotte in u neru campagnolu è aghju parcheghjatu u mo carru di a ruina Volvo in un parcheghju cù un segnu chì avia avvisatu i turisti chì stu terrenu era una vista turistica. Aghju dormitu nantu à un futone in u fondu di a vittura. Quandu mi sò svegliu à l'alba, pensu chì eru sempre in un sognu quandu aghju assistitu à u panorama stupefacente di u Grand Canyon attraversu e finestre di u mo station wagon.

Vede u Grand Canyon per a prima volta hè statu unu di sti mumenti surreali quandu ci vole guasi à pizzicà ti per assicurassi chì ùn sunniate micca. M'arricordu d'avè apartu u portellone di u carru è pusatu nantu à u paraurti chì ghjucava u sensu di a maraviglia di Van Morrison nantu à u mo Walkman ripetutamente mentre fighjava nantu à u paisaghju mentre u sole era surtitu.

Cum'è casgiu ch'ella sia, certe volte mi piace aghjunghje una colonna sonora musicale à i momenti di sperimentazione di punta per chì possu codificà a sensazione di timore in una rete neurale chì hè ligata à una canzone specifica è scatenerà un flashback à quellu tempu è postu ogni volta Sentu torna a canzona. Avete canzone chì vi ricordanu di stà in timore o in un sensu di meraviglia?

Chjaramente, ùn sò micca solu à esse affascinatu da a natura è avè un sensu di meraviglia diminuisce u mo sensu di me in un modu chì sposta u focu luntanu da i mo bisogni individuali guidati da l'ego è versu qualcosa assai più grande di me.

Esperienze di Piccu è u Processu Estaticu

A ricerca recente da Piff è i culleghi cumplementa a ricerca realizata in l'anni 60 nantu à e sperienze di punta è l'estasi in esperienze seculari è religiose.

Marghanita Laski era ghjurnalista è ricercatrice affascinata da e sperienze estatiche descritte in i seculi da scrittori mistichi è religiosi. Laski hà fattu ricerche apprufundite per decostruisce l'esperienza di ciò chì l'estasi o u timore si sentianu in a vita d'ogni ghjornu. Marghanita Laski hà publicatu questi risultati in u so libru di u 1961, Estasi: In Esperienza Seculare è Religiosa.

Per a so ricerca, Laski hà creatu un sundagiu chì hà dumandatu à e persone dumande cum'è: "Cunniscite una sensazione di estasi trascendente? Cumu a descririate? " Laski hà classificatu una sperienza cum'è "estasi" se cuntene duie di e trè descrizzioni seguenti: unità, eternità, celu, nova vita, suddisfazione, gioia, salvezza, perfezzione, gloria; cuntattu, cunniscenza nova o mistica; è almenu unu di i sentimenti seguenti: perdita di differenza, tempu, locu, mundanità ... o sentimenti di calma, di pace. "

Marghanita Laski hà trovu chì i trigger più cumuni per l'estasi trascendentali venenu da a natura. In particulare, a so indagine palesa chì l'acqua, e muntagne, l'arburi è i fiori; crepuscolo, alba, luce solare; u clima brutalmente drammaticu è a primavera eranu spessu un catalizatore per sente l'estaticu. Laski fece l'ipotesi chì i sentimenti di estasi eranu una risposta psiculogica è emotiva chì era cablata à a biologia umana.

In u so travagliu di u 1964, Religioni, Valori, è Piccu-Esperienze, Abraham Maslow demistificò ciò chì era cunsideratu cum'è sperienze soprannaturali, mistiche o religiose è li rese più seculari è mainstream.

L'esperienze di punta sò descritte da Maslow cum'è "momenti particolarmente gioiosi è eccitanti in a vita, chì implicanu sentimenti improvvisi di intensa felicità è benessere, meraviglia è timore, è possibbilmente ancu implicendu una cuscenza di l'unità trascendentale o a cunniscenza di a verità superiore (cum'è se percependu u mondu da una perspettiva mudificata, è spessu assai prufonda è stupente). "

Maslow hà sustinutu chì "e sperienze di punta devenu cuntinuà à esse studiate è cultivate, in modu chì ponu esse presentate à quelli chì ùn l'anu mai avutu o chì li resistenu, dendu li una strada per uttene a crescita persunale, l'integrazione è a realizazione". A lingua d'Abraham Maslow di decennii passati riprisenta e parolle aduprate da Paul Piff in u 2015 per discrive i benefici prosociali di sperimentà u timore.

Queste descrizzioni rivelanu chì un sensu di meraviglia è di timore sò senza tempu è ugualitari. Ognunu di noi pò sfruttà u putere di a natura è esse stupiti se ci hè datu l'occasione. L'esperienza cumuna cumuna è i sentimenti di ectstasy sò una parte di a nostra biologia chì li rendenu universali, indipendentemente da u statutu o circustanza socioeconomica.

Natura è e Varietà di l'Esperienza Religiosa

Durante a storia americana, iconoclasti cume: John Muir, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau è William James anu tutti trovu ispirazione in u putere trascendente di a natura.

I pensatori transcendentalisti chì abitavanu Concord, Massachusetts à a mità di u 1800 definiscenu a so spiritualità per una cunnessione cù a Natura. In u so assaghju di u 1836 Natura , chì hà scatenatu u muvimentu Transcendentalist, Ralph Waldo Emerson hà scrittu:

In presenza di a Natura un piacè salvaticu attraversa l'omu malgradu u veru dulore. Micca u sole o l'estate solu, ma ogni ora è stagione rende u so tributu di delizia; per ogni ora è cambiamentu currisponde è autorizeghja un altru statu di mente, da meziornu senza fiatu à mezzanotte più sombra. Trascendu un cumunu nudu, in pozzanghere di neve, à u crepuscolo, sottu à un celu turbulente, senza avè in i mo penseri alcuna occurrenza di bona fortuna speciale, aghju avutu un esilarazione perfetta.

In u so saggio, Camminendu , Henry David Thoreau (chì era u vicinu di Emerson) hà dettu ch'ellu passava più di quattru ore à ghjornu fora di porte in muvimentu. Ralph Waldo Emerson hà cummentatu di Thoreau, «A lunghezza di a so andatura hà fattu uniformemente a lunghezza di a so scrittura. Sì chjosu in casa, ùn hà micca scrittu mancu ".

In u 1898, William James hà adupratu a spassighjata per a natura per ispirà dinò a so scrittura. James hà fattu una epica escursione à l'odissea attraversendu l'alti picchi di l'Adirondacks in cerca di "timore". Volia sfruttà u putere di a natura è diventà un cunduttu per incanalà e so idee per E Varietà di Esperienza Religiosa nantu à carta.

À l'età di cinquantasei anni, William James partì in Adirondacks purtendu un pacchettu di diciottu libbra in una escursione ultra-endurance chì era un tipu di Visionquest. Ghjacumu hè statu ispiratu à fà sta caminata dopu avè lettu i ghjurnali di George Fox, fundatore di i Quaker, chì hà scrittu d'avè "aperture" spontanee, o illuminazione spirituale in natura. James era in cerca di una sperienza trasfurmativa per informà u cuntenutu di una seria serie di lecure ch'ellu era statu dumandatu di consegnà à l'Università di Edimburgo, chì oghje sò cunnisciute cum'è Gifford Lectures .​

William James hè statu ancu attrattu da l'Adirondacks cum'è un modu per fughje e richieste di Harvard è di a so famiglia. Volia marchjà in u desertu è lascià incubà è perculà l'idee per e so cunferenze. Era in cerca di una sperienza di prima manu per riaffirmà a so cridenza chì u studiu psicologicu è filusoficu di a religione duvia focalizassi nantu à l'esperienza persunale diretta di "numinousness", o unione cù qualcosa "al di là", piuttostu chè nant'à u dogma di i testi biblichi è l'istituziunalizazione di a religione da parte di e chjese.

William James hà avutu una idea chì u camminu in l'Adirondacks u primurerebbe per un'epifania è un tippu di sperienza di cunversione. Finu à u so pellegrinaghju in l'Adirondacks, Ghjacumu avia capitu più a spiritualità cum'è un cuncettu accademicu è intellettuale. Dopu à e so epifanie nantu à i percorsi di camminata, hà avutu una nova apprezzazione per "aperture" spirituali cum'è un foru di chjave universale per a cuscenza superiore accessibile à tutti.

Cum'è James a descrive, e so rivelazioni nantu à i chjassi di Adirondack li anu permessu di "carregà e cunferenze cù sperienze concrete di vede spontaneamente al di là di u so limitatu, cum'è ripurtatu da predecessori cum'è Fox, u fundatore di i Quaker; Santa Teresa, u misticu spagnolu; al-Ghazali, u filosofu islamicu ".

John Muir, u Sierra Club, è u Cumportamentu Prosociale sò Intrecciati

John Muir, chì hà fundatu u Sierra Club, hè un altru amante storicu di a natura chì hà continuatu à fà atti prosociali basatu annantu à u timore ch'ellu hà sperimentatu in i boschi. Muir era ossessionatu da a botanica à l'università è hà riempitu a so stanza di dorme di cespugli di uva spina, prugna selvatica, pomi è piante di menta piperita per sentasi più vicinu à a natura in casa. Muir hà dettu: "I mo ochji ùn si sò mai chjosi à a gloria di a pianta chì avia vistu". À l'internu di u so ghjurnale di viaghju hà scrittu u so indirizzu di ritornu cum'è: "John Muir, Terra-Pianeta, Universu".

Muir lasciò a Madison University senza diploma è si ne andò in ciò ch'ellu hà descrittu cum'è "Università di u Desertu". Camminava per tratti di migliaia di chilometri, è hà scrittu effusivamente nantu à e so avventure. A voglia di voglia di Muir è u sensu di meraviglia ch'ellu sentia in natura facianu parte di u so DNA. Quandu John Muir avia trenta anni, hà visitatu Yosemite per a prima volta è hè statu stupitu. Hà descrittu u timore di esse in Yosemite per a prima volta scrivendu,

Tuttu brillava cù l'entusiasmu ininterrottitu di u celu ... Tremu d'eccitazione à l'alba di ste gloriose sublimità muntagnole, ma ùn possu chè guardà è dumandassi. U nostru campu boscu si riempie è emoziona cù a luce gloriosa. Tuttu u svegliu d'alerta è gioiosu. . . Ogni pulsu batte altu, ogni vita di e cellule si ralegra, e rocce stesse parenu emozionà di a vita. Tuttu u paisaghju brilla cum'è una faccia umana in una gloria di entusiasmu. E muntagne, l'arburi, l'aria eranu, effusate, gioiosi, meravigliosi, incantevuli, bandendu a stanchezza è u sensu di u tempu.

A capacità di Muir di sperimentà u timore di a natura è u sensu di l'unicità cù e muntagne è l'arburi, hà purtatu à una profonda apprezzazione mistica, è una devozione eterna à a "Mamma Terra" è a cunservazione. Emerson, chì hà visitatu Muir in Yosemite, hà dettu chì a mente è a passione di Muir eranu a più putente è persuasiva di tutti in America à l'epica.

Cunclusione: A Ciberrealtà Futura Diminuirà u nostru Sensu Naturale di a Meraviglia?

Leonard Cohen hà dettu una volta: «Sette à ondeci hè un pezzu tamantu di vita, pienu di sordi è di dimenticà. Si dice chì perdemu pianu u rigalu di parlà cù l'animali, chì l'acelli ùn visitanu più i nostri davanzali per conversà. Quandu i nostri ochji si abituanu à a vista si armanu contr'à a maraviglia ".

Cum'è un adultu, i mumenti chì sperimentu temenu accadenu quasi solu in natura. Cum'è a maiò parte di a ghjente in l'indagine di Laski, mi sentu più extaticatu vicinu à l'acqua, à l'alba è u tramontu, è durante u tempu drammaticu. Ancu se Manhattan hè circundatu da l'acqua, a razza di i surci di quella metropole mi face difficiule di sente magnanimu quandu sò oghje nantu à i trottoiri di New York - chì ghjè u mutivu principale per chì devu parte.

Aghju residu in Provincetown, Massachusetts avà. A qualità di a luce è u mare è u celu in mutazione chì circundanu Provincetown suscitanu un sensu di meraviglia custante. Campà vicinu à a Riva Naziunale è à u desertu di Cape Cod mi face sente cunnessu à qualcosa più grande di me chì mette l'esperienza umana in prospettiva in un modu chì mi fa sentire umiliatu è benedettu.

Cum'è u babbu di un zitellu di 7 anni, mi preoccupu chì cresce in una "era Facebook" digitale pò purtà à una disconnessione da a natura è un sensu di meraviglia per a generazione di a mo figliola è quelli da seguità. A mancanza di timore farà chì i nostri zitelli sianu menu altruisti, prosociali è magnanimi? S'ellu ùn hè micca cuntrullatu, una mancanza di sperienze ispiratrici puderebbe risultà in una misericordia menu amabile in e generazioni future?

Speremu chì e scuperte di ricerca nantu à l'impurtanza di u timore è u sensu di a meraviglia ispireranu tutti noi à circà una cunnessione cù a natura è u timore cum'è un modu per prumove cumpurtamenti prosociali, bontà affettuosa è altruismu - è ancu per l'ambientalismu. Piff è i culleghi anu riassuntu e so scuperte nantu à l'impurtanza di u timore in u so raportu dicendu:

U timore nasce in esperienze evanescenti. Fighjulendu a stesa stellata di u celu di notte. Fighjendu nantu à l'immensità turchina di l'oceanu. Sensazione stupita di a nascita è di u sviluppu di un zitellu. Prutestà à un manifestazione pulitica o fighjulà in diretta una squadra spurtiva favurita. Parechje di e sperienze chì a ghjente apprezza di più sò fattori innescenti di l'emuzione chì ci avemu concentratu quì - timore.

A nostra indagine indetta chì u timore, ancu se spessu fugace è difficiule da discrive, serve una funzione suciale vitale. Diminuendu l'enfasi annantu à l'individuu individuale, u timore pò incuraghjà a ghjente à rinuncià à un interessu strettu per migliurà u benessere di l'altri. A ricerca futura duveria custruì nantu à sti scuperti iniziali per scopre ancu di più i modi in cui u timore sposta a ghjente da esse u centru di i so mondi individuali, versu un focus nantu à u cuntestu suciale più largu è u so postu in ellu.

Quì sottu hè un clip YouTube di a canzone di Van Morrison Sensu di Wonder, chì riassume l'essenza di stu post di blog. Questu album hè attualmente dispunibule solu in vinile. U video sottu include i testi è un montage di immagini chì qualchissia hè assuciatu à a canzone.

Se vulete leghje più nantu à questu tema, verificate u mo Psicologia Oghje posti di blog:

• "Piccu Esperienze, Disillusione, è u Potere di Semplicità"
• "A Neuroscienza di l'Imaginazione"
• "U ritornu in un locu senza cambià palesa cumu avete cambiatu"
• "A Biologia Evolutiva di l'Altruismu"
• "Cumu i vostri geni influenzanu i livelli di sensibilità emotiva?"
• "Carpe Diem! 30 Motivi per Aprufittà a Ghjurnata è Cumu Falla"

© 2015 Christopher Bergland. Tutti i diritti riservati.

Seguitate mi in Twitter @ckbergland per aghjurnamenti nantu A Via di l'Atleta posti di blog.

A Via di l'Atleta ® hè una marca registrata di Christopher Bergland