Chì Ghjè u Scopu di una Università "Moderna"?

I studiosi di a diversità sessuale passanu u so tempu à ricercà è insegnà nantu à i modi varii chì e persone esprimenu e so differenze di sessualità trà sessi, sessi, orientazioni, strategie di accoppiamento, trà altri. Quale simu, quale amemu, quale truvemu eroticu, cun quale avemu sessu ... tuttu face parte di e nostre identità sessualmente diverse. Eppuru, chì ghjè u puntu di sta ricerca è di l'insegnamentu nantu à a sessualità, induve i studiosi di a diversità sessuale si inseriscenu in un ambiente "universitariu"?

Parechji studiosi in diversità sessuale travaglianu in dipartimenti di psiculugia, psichiatria, biologia, antropologia, sociologia o studii di genere. A volte travaglianu in cunsiglii, educazione, cumunicazione, salute, o altri dipartimenti. Indipendentemente da quale edifiziu particulari studiosi sessuali si trovanu, resta una quistione chjave ... se l'università si tratta di affinà e cumpetenze di i studienti in modo da pudè truvà travaglii ben pagati, cumu si adattanu i studiosi à a diversità sessuale? Perchè a diversità sessuale - cume ci sprimemu sessualmente - sia un sughjettu nantu à quale università (è guverni) passanu u so tempu è soldi limitati? Chì ghjè u puntu?

L'Università Moderna

A mo parè, quandu si considera u valore di a borsa di studiu per a diversità sessuale, duvemu sempre tene à mente u storicu veru scopu di una università muderna. È (dinò in u mo parè persunale) u veru scopu di un'università principia cù un viaghju à u 19u seculu. Per sapè ...

Era l'annu 1810. Wilhelm von Humboldt hà cunvintu u rè di Prussia, Frederick Wilhelm III, di custruisce una università "moderna" in Berlinu basata annantu à l'idee liberali di Fichte è Schleiermacher (Anderson, 2004). Wilhelm era u fratellu maiò di Alexander von Humboldt, l'influente scientistu-avventurariu chì Darwin hà chjamatu "unu di i più grandi omi chì u mondu abbia mai pruduttu".

Questu novu HumboldtianUniversità seria assai diversu da e scole precedenti. L'apprendimentu ùn si trattava solu di trasmette e cunniscenze attuali (solu ciò chì si pensava esse cunnisciutu à l'epica), era ancu di generazione nova cunniscenza è fighjendu quellu prucessu di generazione di nova cunniscenza in azzione . Si trattava di esse un membru potenzialmente pivotale di una cumunità erudita, un gruppu cù parechji membri diversi tutti dedicati puramente à a nova generazione di cunniscenza. Si trattava di fà parte di un mudernu università .

Vidite, finu à quellu puntu, a maiò parte di e scole precedenti eranu religiosu induve a "verità" duvia esse divina è divina, o e scole avianu da esse focalizate nantu mestieri / artigianatu destinatu à pruduce travagliadori specialmente qualificati (pò esse da nutà tippi di scole religiose è cummerciale / artigianali sò ciò chì certe persone volenu chì tutti tornemu, in u quadru di una tendenza generale di pruvà à rende a nostra civiltà torna à a pre-Illuminazione, Vita di tipu Medievale).

Per Wilhelm von Humboldt, u scopu di sta nova HumboldtianUniversità forma d'istruzione superiore-l'università "moderna" - era di impegnà i studienti cù u scuperta di a cunniscenza mentre accade , è per insegnà à i studienti à "tene contu di e leggi fundamentali di a scienza in tuttu u so pensamentu" (Ponnusamy & Pandurangan, 2014). L'Università di Berlinu fundata in u 1810 (più tardi ribattizata Università Humboldt dopu à Wilhelm è Alexander) preparò a scena per ciò chì si chjama l'università "moderna". Era diversu. È hà cambiatu u mondu.

Questu novu Modellu Humboldt di l'educazione universitaria era arradicata in parechji principii di basa, trè di i quali sò particularmente impurtanti per i studiosi di a diversità sessuale.

Principiu Humboldt 1 : U scopu di università l'educazione hè di insegnà à i studienti pensate in modu efficace , micca solu per ammaestrà una abilità / mestieru particulare. I bisogni artigianali / impieghi / forza lavoro tendenu à cambià cù u tempu, ma a capacità di pensate in modu efficacegeneralizeghja . Humboldt hà sentitu "un pensamentu efficace" accade quandu i studienti tenenu in contu e leggi fundamentali di a scienza, utilizanu u ragiunamentu basatu nantu à l'evidenza, pensanu razionalmente, esse curiosi è autoreflettivi, è ùn esse micca fissi o rigidi in e credenze (vale à dì, i studienti devenu alluntanassi da stabilisce a superstizione è perseguite i valori basati nantu à l'Illuminismu; vedi ancu quì).

I studienti anu ancu esse ampiamente esposti à l'umanità (diventanu cultivatu in i classici è a diversità socio-storica) per diventà cittadini megliu è più informati (vale à dì, esse studienti per tutta a vita, esse critichi di l'Assolutisimu è di u statu quo, ispirati da cunnosce u "spazzamentu di a storia è u spettru di e civilizzazioni" [ h / t Steven Pinker], sia intelligente infurmatu elettori in una demucrazia, è cetara è cetara). ¹

Principiu 2 di Humboldt : Humboldt hà sustenutu fermamente chì ricerca duverebbe ghjucà un rolu di impurtanza centrale in una università muderna - è insegnà à i studienti à esse parte di una cumunità chì sà pensà, esse responsabile, è cumunicà in modu efficace deve esse realizatu per mezu di u integrazione di ricerca è insignamentu . I studienti devenu osservà l '"attu di creazione" di nova cunniscenza (Röhrs, 1987). L'università ùn sò micca solu posti di grande insegnamentu (l'università ùn sò micca JMGS [Just-More-Grade-School]). L'università muderne sò grandi cumunità erudite , una "Universitas litterarum" chì genera in continuu cunniscenze nove in studienti è in borsa di studiu - cunniscenze per u benefiziu di a salute publica, di e scienze di basa, è di una sucietà più illuminata.

Questu era l'accordu chì Wilhelm von Humboldt hà fattu cù u rè di Prussia. Questu era l'affare chì hà purtatu à università muderne (è micca solu à accademie d'insignamentu). U guvernu sustene università muderne cum'è lochi di grande borsa di studiu, è sia i studienti sia a sucietà in generale beneficeranu à longu andà. Questu affare hà servitu da trampolinu per u nostru modu di campà mudernu.

Principiu Humboldt 3 : U università muderna esiste per u benefiziu di i studienti è di a sucietà, ma deve funzionà cum'è entità indipendente , ùn essendu micca in serviziu direttu à i bisogni immediati di u statu o di a chjesa o di qualsiasi mutivu cummerciale à scopu lucrativu. Quasi tutte e università sò senza fini di lucro per natura, pensate per serve u bè publicu attraversu educà i cittadini (chì devenu esse informati elettori in demucrazie quandu pertinenti) è guidatu da a curiosità (micca prufittu) indagine intellettuali chì producenu nova cunniscenza .

I prufessori è i studienti devenu esse liberi di perseguite l'inchiesta intellettuale è di creà novi sapè induve a so curiosità li porta (vale à dì libertà accademica !). À longu andà, a libertà di perseguite e risposte à dumande impurtanti di basa (à u cuntrariu di e dumande applicate) porta spessu à una generazione di cunniscenza più profonda.

Pensu piuttostu chè di seguità a guida di l'imprese à scopo di lucro è di focalizami nantu à l'università in quantu à guadagnà soldi à cortu andà, e università devenu tene l'accentu nantu à l'insegnamentu di i studienti à pensate in modu efficace per una vita, generà scuperte nove da a ricerca guidata da curiosità, è mantene l'indipendenza da u statu, a chjesa è u mondu cummerciale à prufittu di lucro (cun ​​tutte e caveat in quantu à e varie forme di università in mente).

Dunque, à parè meiu, u valore di a borsa di studiu per a diversità sessuale, è a ragione per chì hà una piazza in università di u mondu, hè chì pò fà tutte ste cose. Aiuta a ghjente à pensà efficacemente à se stessi è à altre sessualità in u mondu, genera novi strumenti scientificamente supportati per massimizà a salute è u benessere sessuale, è face u megliu quandu ùn hè micca microgestionatu da guverni, chjese, o attività lucrative mutivi.

Caveat

Ci sò altre prospettive nantu à u scopu di l'università, ùn vogliu micca significà chì u mudellu Humboldt sia l'unicu (in effetti, aghju presentatu un piuttostu idealizatu vista di i principii di u mudellu Humboldt è u so impattu). D'altronde, parechji anu nutatu a tendenza in l'accademia per e diverse università à avè scopi diversi. Micca tutte l’università devenu esse intensive in ricerca. Questu hè un puntu assai impurtante. Indipendentemente, però, unu di i mo punti di vista preferiti nantu à u scopu più basicu di una educazione universitaria - quellu chì trascende u mudellu Humboldt - hè statu offertu da Steven Pinker:

"Mi pare chì e persone educate devenu sapè qualcosa nantu à a preistoria di 13 miliardi di anni di a nostra spezia è e leggi di basa chì regulanu u mondu fisicu è vivu, cumprese i nostri corpi è cervelli. Devenu capisce a cronologia di a storia umana da l'alba di l'agricultura finu à u presente. Devenu esse esposti à a diversità di e culture umane, è à i principali sistemi di credenza è di valore cù chì e persone anu fattu sensu di a so vita. Anu da cunnosce l'eventi formativi in ​​a storia di l'umanità, cumprese e bugie chì pudemu sperà di ùn ripeteci. Duvianu capisce i principii dietro a governanza demucratica è u statu di dirittu. Anu da sapè sapè apprezzà l'opere di finzione è d'arte cum'è fonti di piacè esteticu è cum'è impetus per riflette nantu à a cundizione umana.

In più di questa cunniscenza, una educazione liberale duveria fà certe abitudine di razionalità di seconda natura. E persone educate devenu esse capaci di sprime idee cumplesse in una scrittura è un discorsu chjaru. Devenu apprezzà chì a cunniscenza oggettiva sia una merce preziosa, è sappi distinguere u fattu verificatu da a superstizione, a vuciata è a saviezza cunvinziunale micca esaminata. Devenu sapè ragiunà logicamente è statisticamente, evitendu e falzie è i pregiudizi à chì a mente umana senza tutela hè vulnerabile. Duvianu pensà causalmente piuttostu cà magicamente, è sapè ciò chì ci vole per distingue a causalità da a correlazione è a cuincidenza. Devenu esse assai cuscenti di a falibilità umana, soprattuttu a soia, è apprezzà chì e persone chì ùn sò micca d'accordu cun elle ùn sò micca necessariamente stupide o malvagie. Di conseguenza, duverebbenu apprezzà u valore di pruvà à cambià di mente cun persuasione piuttostu chè intimidazione o demagogia ".

Avà hè un scopu nobile, veramente.

¹ Quandu si tratta di u Principiu 1 di Humboldt per i studienti universitari in psiculugia (a mo propria disciplina), l'Associazione Psicologica Americana elenca una serie di obiettivi impurtanti per sviluppà un pensamentu efficace ...

• Scopu 1: Sviluppà a basa di cunniscenza (cunnosce i cuncetti chjave, i principii, i temi, e zone di cuntenutu, aspetti applicati di una maghjina)
• Scopu 2: Sviluppà Inchiesta Scentifica è Pensamentu Criticu (amparà à aduprà u ragiunamentu scentificu per interpretà u mondu; impara à impegnassi in pensamentu innovativu è integrativu è a risoluzione di prublemi; impara à pensà quantitativamente)
• Scopu 3: Sviluppà Etica Persunale è Responsabilità Sociale versu u Mondu Diversu (sapè cumportassi eticamente; custruisce è migliurà diverse relazioni interpersonali è abilità di travagliu in squadra; cultivate i vostri valori persunali è impegnatevi in ​​una leadership chì custruisce a cumunità à livelli lucali, naziunali è glubali)
• Scopu 4: Cumunicazione (Amparate scrittura efficace per scopi diversi; amparate abilità di presentazione efficace per scopi diversi)
• Goal 5: Sviluppu Prufessiunale (amparà à applicà queste abilità versu i scopi di carriera; amparà à aduprà auto-efficacia è autoregulazione per uttene obiettivi di carriera; sviluppà un pianu di ghjocu prufessiunale significativu per a vita dopu a graduazione)

Ponnusamy, R., & Pandurangan, J. (2014). Un libru di manu nantu à u sistema universitariu. New Delhi, India: Editori Alleati.

Röhrs, H. (1987). L'idea classica di l'università. In Tradizione è riforma di l'università sottu una perspettiva internaziunalee. New York: Editori Accademici Internazionali Peter Lang.