A Verità Deprimente Circa a Cundizione Umana?

Cum'è psicologu clinicu mi cunsultu occasionalmente cù e persone chì si trovanu in lotta cù nunda di più chè realità esistenziali. A maiò parte sò agnostichi autodescritti o atei senza scusa. Ùn sò micca depressi clinichi o ansiosi, per se, ma piuttostu si trovanu semplicemente à spazzulà contr'à u "filu di rasoio" di solu campà. Ovviamente, ùn hè micca adattu per mè di impone a mo visione di u mondu nantu à elli, allora cercu di aiutalli à vene à l'accordu è à fà a pace cù i soi. Mentre questu implica soprattuttu sforzi destinati à migliorà è migliorà a so esperienza emotiva, alcuni fattori filosofichi, intellettuali è cognitivi interessanti sò ancu discututi.

Avà ricunnoscu pienu chì ùn sò micca un espertu in i campi di a fisica, a chimica, a biologia o a teologia ma credu di avè una bona comprensione di a scienza di basa è di a mente umana. Inoltre, persone assai erudite è erudite di mè anu scrittu annantu à questu è sughjetti simili (per esempiu, Christopher Hitchens, Richard Dawkins, Sam Harris, Friedrich Nietzsche, Albert Camus, Soren Kierkegaard è Carl Sagan per menziunà solu una manciata). Tuttavia, cum'è psicologu, credu chì sò qualificatu per dà un parè perchè aghju studiatu sia l'aspetti fisichi di u cervellu umanu sia e dimensioni intangibili di a mente umana. È a mente, pare, ùn hè più cà una pruprietà emergente di u cervellu; una "secrezione" enigmatica di questu chì ovviamente conferisce una grande impurtanza adattativa è vantaghji evolutivi.

Eccu un campione di ciò chì hè spessu discuttu durante e mo sessioni cù agnostichi è atei chì sò in terapia per l'angoscia esistenziale, o per affruntà l'esistenza quandu omu hà una visione mundiale puramente seculare.

Per principianti, rivederaghju i "pilastri" di l'esistenzialismu per una chiarezza. Sò isolamentu, responsabilità, mancanza di significatu è morte. Isulamentu in chì simu in fondu solu solu in a nostra vita. Nuddu pò mai cunnosce veramente a nostra esperienza cusciente o sente u nostru dulore, quantunque ci sia vicinu à elli. (Purtroppu, u famosu "Vulcan mind meld" ùn esiste micca - almenu micca attualmente ...). Semu completamente isolati da tutte l'altre persone in quantu a nostra sperienza cù l'universu esiste per noi solu in u nostru cervellu è in a nostra mente. Cum'è solu in u cervellu è in a mente di l'altri. Ma sta realità ùn significa micca chì duvemu esse soli. Pudemu fà cunnessioni impurtanti cù altre anime altrettantu isolate è cusì insulamu, finu à un certu puntu, da u pesu schiacciante di l'isolamentu esistenziale.

Dopu hè a responsabilità. Questa hè l'idea chì per vene à l'accordu cù a vita, hè impurtante d'accettà chì parechje cose ùn accadenu micca per una "ragione" o cum'è parte di qualchì "pianu superiore". Si verificanu perchè i fattori aleatorii è a coincidenza sò e forze motrici principali chì determinanu assai di ciò chì ci accade in a vita. Ma mentre pudemu avè pocu cuntrollu annantu à u grande arcu di a nostra vita, semu sempre rispunsevuli di e cunsequenze, sia positive sia negative, di a maiò parte di e nostre scelte è azzioni perchè l'unicu ciò chì pudemu veramente cuntrullà in a nostra vita hè u nostru cumpurtamentu. Questu ci dà un certu sensu di agenzia piuttostu chì si sentenu cumpletamente impotenti è impotenti perchè attribuisce ciò chì ci accade in a vita interamente à forze è fattori esterni hè disempowering. Ùn simu micca cum'è e foglie chì sò cascate in un fiume putente, spazzate passivamente solu da i vultulati è i currenti. Piuttostu, simu cum'è esseri in piccule canoe chì ponu paddle è guidà in una certa misura malgradu esse stati purtati in u fiume di u spaziu è di u tempu inesorabilmente in un futuru scunnisciutu.

Dopu vene a mancanza di significatu. Cumu l'accennatu sopra, è cume discuteraghju più in seguitu, questu hè u principiu ùn ci hè un significatu predeterminatu, scopu o significatu specificu per a vita umana. U significatu hè cunsideratu cum'è una invenzione puramente umana, micca qualcosa chì hè inerente à l'universu o à a nostra vita. Cusì, in un universu intrinsecamente senza significatu, tocca à e persone di creà significatu per elli stessi. Certi a facenu per via di avè figlioli, travaglii di scopu, relazioni amurose, ricerche piacevuli, spressione artistica, acquistà putenza è ricchezza, o qualsiasi altru metudu o manere ch'elli ponu truvà chì li dà una ragione d'etre.

Infine vene a morte. Un ritornu à l'oblit di a nostra pre-vita. A fine tutale è permanente di a nostra esistenza cum'è organismi cuscienti, autocuscenti. A perdita cumpleta di tuttu ciò chì simu, di tuttu ciò chì sapemu, è di tuttu ciò chì avemu include ancu noi stessi. Tuttu ciò chì ferma di noi dopu a morte hè a materia fisica di i nostri corpi cremati o in decadenza è, se simu amati, a nostra presenza in i ricordi di l'altri.

Se unu accetta e realità esistenziali di una cundizione umana impietosa, chì si pò fà per fà a pace cun ella? Chì sò e risposte puramente seculari à e dumande seculare di cumu simu diventati? Chì ghjè u nostru scopu? Hè tuttu ciò chì ci hè? Chì significa tuttu, è chì vene dopu?

Prima, hè impurtante accettà chì a fisica (classica, relatività è meccanica quantica) sia u megliu strumentu spiegativu è predittivu chì l'omu abbia mai scupertu o inventatu. Cù ellu avemu spartutu l'atomu, sfruttatu altre energie cum'è l'elettromagnetismu, custruitu l'era di l'infurmazione, mandatu l'omi à a luna, intravisu u bordu di l'universu osservabile, è cuminciatu à svelà parechji di i secreti più custoditi di a natura nantu à a natura stessa di u spaziu è u tempu, a materia è l'energia, è a vita stessa. In effetti, e previsioni chì e teurie di Einstein fatte più di un seculu fà sò state pruvate oghje (per esempiu onde gravitazionali è buchi neri).

Sembra, dunque, chì a fisica sia u mutore chì hà pruduttu è cunduce l'universu. Crearà inevitabilmente una chimica chì, à turnu, creerà eventualmente una biologia chì evolverà è cambierà cù u tempu. In questa visione, a vita umana hè accaduta in stu pianeta per via di nunda di più cà u comportamentu casuale ma inevitabile di a materia è di l'energia chì producenu prucessi atomichi, fisichi è chimichi chì portanu à a vita. Ùn ci hè micca creatore, nisun design intelligente o altrimenti. Solu i prucessi inevitabili di materia è energia rispettendu senza sensu è senza sensu e leggi di a fisica.

Ogni volta chì circustanze specifiche, ma casuale, prevalenu, u risultatu serà sempre una genesi spontanea è l'occorrenza di a vita - una disposizione temporanea di molecule chì per un tempu pò sembra sfidà l'entropia.Alcuni di i fattori aleatorii chì parenu necessarii per a vita "avanzata" o senziente si producenu includenu una stella stabile in a zona abitabile di una galassia; un pianeta rocciosu in a zona abitabile di sta stella stabile cù una magnetosfera protettiva (chì isula fragule biomolecule da quantità massicce di radiazioni solari è cosmiche dannose); acqua liquida nantu à a pianeta; un satellitu stabilizante (a luna impedisce à a terra di enormi cambiamenti climatichi chì disturbanu a vita); è un gigante di gas vicinu cum'è Jupiter chì agisce cum'è un aspiratore putente è deflettore pruteggendu cusì a terra da e collisioni cù impacters potenziali chì puderebbenu devastà a vita emergente è esistente.

Ci hè un numeru inimaginabile di stelle cù sistemi planetarii in l'universu osservabile. Si stima chì ci sò probabilmente milioni di pianette favurevuli à a genesi di a vita solu in a nostra galassia. Siccomu si pensa chì ci sò trilioni di galassie in l'universu cunnisciutu, u numeru cosmicu di pianeti pussibuli "terrestri" cù una vita altamente evolutiva è sensibile impasta l'imaginazione. In altre parolle, e circustanze specifiche chì producenu inevitabilmente a vita ponu esse cumune.

Dunque, in u grande schema di e cose, a cundizione umana hè cum'è quella di tutti l'altri organismi. Un’esistenza guidata da l’imperativi biologichi di sopravvivenza è di ripruduzzione.

Tuttavia, e persone ponu creà, derivà è estrarre "significatu" è "scopu", ancu s'elli capiscenu "significatu" è "scopu" cum'è puramente creazioni è costrutti di a mente umana.

Senza qualchì sensu di significatu, a vita pò esse assolutamente insupportabile per parechje persone chì rifiutanu l'ipotesi di u Diu è riflettenu e realità esistenziali. Capiscenu chì da una perspettiva cosmologica, ùn ci hè nisuna differenza trà un essere umanu è un batteriu. L'universu, pare, hè assolutamente indiferente à a felicità umana.

Questu puderia esse perchè parechje persone sceglienu l'ipotesi di u Diu cum'è un modu per tramandassi tramindui cù a speranza di "vita eterna", un scopu più altu, un sensu più grande di significatu, è per pruteggeli da l'abissu di a paura esistenziale è di a disperazione chì " non credenti "pò esse più suscettibile à.

A "guarigione" per sta visione di u mondu totalmente raziunale è basata nantu à a realtà ma psicologicamente sfida, basicamente "realisimu depressivu", pare, hè un edonismu raziunale, à longu andà. Micca l'hedonisimu in u sensu tipicu chì a maiò parte di a ghjente pensa, ma cum'è una ragione d'etre è un modus vivendi chì hè guidatu da a prova di divertirsi u più pussibule per u più longu pussibule senza ferisce o danneghja altri esseri senzienti. Una impresa altamente individualista. Ma per a maiò parte, unu chì implica travagliu gratificante, ghjocu divertente, relazioni significative, forse procreazione è amore. Forse ancu un sensu di scopu più altu è di cunnessione spirituale.

Dunque, per armassi contru à u filu esistenziale di u rasoiu di esse semplicemente, se si pò fà fronte à un isulamentu prufondu; piglià a respunsabilità di e so azzioni è di e so cunsequenze naturali; creà una illusione di significatu è scopu in a vita; è accettanu l'inevitabilità imprevedibile è incogniscibile è a permanenza di a morte, allora si pò fà pace cun un'esistenza puramente seculare.

Or, si pò accettà l'ipotesi di u diu.

Arricurdatevi: Pensate bè, Agite bè, Sentite bè, Stà bè!

Copyright 2019 Clifford N. Lazarus, Ph.D.

Caru Lettore, Questu articulu hè solu per scopu informativu. ùn hè micca destinatu à esse un sustitutu per l'aiutu di un prufessiunale sanitariu qualificatu.

I publicità in questu post ùn riflettenu micca necessariamente e mo opinioni nè sò appughjate da mè. -Clifford