Esse cunnisciutu per ciò chì fate, micca ciò chì dite

... Al di là di questu locu d'ira è di lacrime Looms ma l'Orrore di l'ombra,

Eppuru a minaccia di l'anni mi trova, è mi truverà senza paura.

Ùn importa micca quantu a porta hè stretta,

Quantu hè carcu di punizioni u scroll. Sò u maestru di a mo sorte:

Sò u capitanu di a mo anima ...

—William Ernest Henley

E parolle di stu puema ùn anu micca solu cunsulatu unu di i più amati capimachja di a storia muderna in e so ore più buie, ma anu ancu aiutatu à rinfurzà a so decisione in tutti i so affari futuri mentre finalmente infilava in u sole un omu liberu dopu à 27 anni d'incarcerazione .

In altri modi, st'omu era menu di un anghjulu; cum'è qualsiasi altri, avia e so debbulezze. Ma e scelte difficiule ch'ellu avia avutu da fà ùn l'anu micca fattu un omu minore. Invece, l'anu mudellatu per u bè.

Ùn vulia micca esse un eroe per una causa, ma un capu per una nazione rotta. E so azzioni nantu à a scena mundiale anu ridefinitu u significatu di u perdonu è di a tulleranza. Ddu paese era Sudafrica. L'omu? Nelson Mandela, cunnisciutu da quelli chì l'anu amatu è rispettatu cum'è Madiba, o "babbu".

I Sudafricani, indipendentemente da a so età, u chjamavanu cusì. Luttendu per creà ciò chì parechji pensavanu impussibule, hà cercatu di riunisce un populu strappatu. Questu era pussibule solu per mezu di u perdonu. U perdonu ancu per quelli chì anu commessu atti indiscrivibili di viulenza è di malizia hè stata una strada dura per parechji, ma hè diventata a pietra di toccu inamovibile di Mandela.

À contu meiu, si scopre a misura di una persona per ciò chì facenu di fronte à un mumentu chì conta veramente. L'amicu in u cortile di a scola chì si stacca da u pacchettu per vene è stà à fiancu à voi. A manu inaspettata chì tranquilla unu à u mumentu di a vulnerabilità acuta. A persona chì vi coglie quandu l'altri vi vedenu cascà.

Questa ùn hè micca una teoria astratta. Sò stata quella persona chì tremava in u ventu fretu. Sò ciò chì si sente per riceve calore è gentilezza da un altru. Qualunque sia a forza chì aghju oghje hè per via di a manna chì mi portanu quelli chì si primuranu.

Noi omi simu a spezia a più paradussale di u pianeta. Semu capaci di creà tale bellezza, è ancu crudeltà innegabile. Alcuni di noi sò benedetti esternamente da sguardi, bona fortuna è aloni di ammirazione, è questa generosità di privilegi equivale à micca assai di più cà una nave vuota.

Dopu ci sò parechje chì a luce ùn hè guasi cusì luminosa, chì s'assumiglianu à e timpeste scure cù i visi ben purtati, eppuru truvemu in elli un grande core; brillanu cù a so propria luce unica è autentica. Mi stupisce perpetuamente chì tanti cù cusì pocu parenu sempre dà u più - u più di sè.

L'autorità persunale ùn vene micca da prumesse o grandezze, ma da azzione vera - atti cun scopu. Tante cose in a vita sò state orfane perchè noi omi ùn simu mai riesciuti à fà a cosa bona; simu corti in sforzu, ma longu in opinione.

Scusemu e nostre azzioni sgradevoli à u travagliu cum'è separate da i nostri veri eu: solu affari è una parte di u teatru di a vita. Scusemu atti menu chè esemplarii in a vita privata cum'è "ghjustu cumu sò statu educatu" o "li serve bè".

In ogni mumentu (micca solu quelli chì sceglemu di cunsiderà), u modu in cui ci comportemu, cumu trattemu e persone, cumu godemu di i frutti di i nostri sforzi, hè ciò chì definisce a nostra stessa sostanza. A cura è a responsabilità formanu a doppia elica in u DNA di tutti l'omi, è questu impregna tutte e sfere di a vita è tutti i corridori di l'attività.

U fattu di a materia hè chì simu limitati o liberati da a cumbinazione di e nostre cunniscenze è l'ambiente induve semu allivati ​​è campemu. Ne vene dunque, chì hè impurtante ùn suppone chì a prospettiva persunale supereghja i valori di altri, solu chì hè diversu. E nostre culture è e nostre storie naziunali ùn ci allinearanu mai à un puntu di unanimità assoluta, ma a diversità hè un tesoru, micca un dolore - se permettemu ch'ellu sia cusì.

Più si sperimenta a vita, più ci sò caratteri camaleonti. Alcuni di noi sò maestri di camuffamentu emozionale è ingannu-eppuru a regula di a doppia elica hè sempre presente: applicà a cura è agisce cun responsabilità. Cambià u mantellu esternu per prutegge contra e cundizioni di a vita ùn ghjustificherà mai u scartamentu di a so integrità persunale.

Nisunu di noi hè puru, ancu se pudemu sforzassi di esse cusì. Ma ùn pudemu micca andà salvatichi per a maiò parte di a ghjurnata è dopu cercà u perdonu in l'ora di a chjusura. Ùn pudemu micca esse crudeli, allora assumemu l'assoluzione in i nostri tempii di cultu dopu. Hè solu ipocrisia.

Per rimanere veri, duvemu esse sempre attenti à i cambiamenti, capaci di aduttà verità è corsu currettu in i mumenti cruciali.

Mi ramentu di stu pruverbiu francese tantu amatu: Un cœur valurosu, redini d'impussibule (nunda hè impussibile per un core dispostu). Esse valente hè esse più cà curagiosu di fronte à a sfida - significa esse onorevule in u modu in cui si cunduce di fronte à a sfida è a difficoltà.

Esse valente in l'affari è in a vita hè esse un passu al di là di u curagiu, hè prutege l'autorità persunale, fà ciò chì hè ghjustu, o cum'è u mo amatu babbu dicia: "Andate à dorme sapendu chì avete fattu qualcunu felice oghje".

Vulemu esse rispettati è speremu di esse in vari modi necessarii, ma a dumanda hè, simu disposti à esse cunnisciuti per ciò chì femu? Micca u travagliu, micca a pusizione, micca u statutu, ma u veru significatu di noi per quelli chì toccu à traversu a nostra vita. Questu hè u significatu di l'autorità.

A vita ùn si tratta micca di tutti i mumenti epichi di grande impurtanza, ma tutte e cose apparentemente menu impurtanti chì inseme rendenu a ghjurnata bella o un'altra entrata crudele in u ghjurnale - l'atomi rimbalzanti di u nostru ogni ghjornu. Hè questu chì face noi tutti.

Ciò chì definisce assolutamente una persona hè ciò chì facenu in ogni mumentu di verità - definisce u tessutu stessu di quale sò veramente.

Seguitate a vostra propria autorità persunale sia cù cura sia in modu responsabile, è truverete chì pudete motivà è inspirà l'altri. Vi auguru un bellu viaghju per pudè aiutà l'altri à viaghjà bè.